Informazioni

Mostra unità geografica Tzoumerkon

Belli, i villaggi in pietra e gli insediamenti tradizionali, che si trovano tra le colline delle montagne brusche che sono attraversate da fiumi cristallini modellano il paesaggio del Nord Tzoumerka. Un vero e proprio paradiso in terra che ha tutto ciò che l’aspirante visitatore può desiderare.

Descrizione delle caratteristiche geografiche

Le famose montagne Athamanika sono un lungo crinale con la direzione generale da nord a sud. Considerato come uno dei più imponenti Ridgeways del Pindo e si articola in due sezioni separate. La parte settentrionale è situata nei confini delle prefetture di Ioannina e Trikala si chiama Kakarditsa ed è la cima più alta di questo crinale. La parte meridionale di Tzoumerka è la principale e soprattutto fa parte della prefettura di Arta.
La parte di Tzoumerka che appartiene alla prefettura di Ioannina è definita sul nord-ovest dal fiume Arachthos e la montagna Xirovouni, mentre in Oriente è definita dalle zone montane della Prefettura di Trikala. A sud il crinale confina con le zone montane della provincia di Arta, dove troviamo i borghi di riposo di Tzoumerka, mentre adiacente al monte Peristeri, abbiamo la creazione di un corpo morfologica unificato.
Si tratta di una catena montuosa con colline boscose, prati alpini, e pendii bruschi. Si compone di diverse vette, con un'altitudine di oltre 2.000 metri, come Kakarditsa (2429 m.), Katafidi (2399 m.), Strougkoula (2112 m), Katarrahias (2299 m), Gerakovouni (2211 m), Peristeri o Tsoukarela (2294 m) e Kaltsa (2017m.).
L'elemento acquatico non è assente nella zona. Le acque impetuose del fiume, Arachthos Kalarritikos e molti altri corsi d'acqua a flusso continuo, lasciano i loro segni indelebili in Tzoumerka.
Il clima della regione è classificato come mediterraneo, a bassa quota, temperato ad alta quota. Nella zona ci sono inverni lunghi, molte piogge primaverili ed estati calde.

Significato storico e culturale dei ponti di pietra

La regione di Tzoumerka, così come Konitsa, è rinomata per i suoi famosi artigiani di pietra. A Tzoumerka questo mestiere ha aiutato i residenti a sopravvivere alla povertà che ha devastato la regione per la sua terra limitata e sterile.
La loro tradizione e la reputazione sono uniche in tutta la Grecia. Entro la fine del 17° secolo, ma soprattutto agli inizi del 18° secolo, gli artigiani di Tzoumerka utilizzarono le loro abilità di costruzione con prestazioni eccezionali. Hanno viaggiato organizzati in gruppi o corporazioni, e sono stati formati da maestri artigiani. Di solito se ne andavano in giro per Pasqua, e mancavano dalla loro casa dalla primavera all'autunno.
I ponti sono in genere semplici costruzioni popolari e in particolare nella regione dell'Epiro le decorazioni non sono mai state esagerate, ma quasi inesistenti. C'è grande varietà nella forma dei ponti dell'Epiro. Due categorie principali si distinguono, i ponti della pianura ed i ponti degli altopiani. Di solito, i ponti di pianura sono più lunghi e con più archi, perché i fiumi hanno una bassa pendenza, sono ampi, e perdono la loro irruenza. Ma nelle terre di montagna, vi è elevata pendenza e i fiumi sono piccoli in larghezza e più impetuosi.
Nessuno dei ponti è esattamente come un altro, ma sono classificati in due categorie a seconda del numero di archi: ad arco singolo e multi-arco. Il numero di archi dipende dalla morfologia della regione come abbiamo detto. La maggior parte dei ponti di pietra in Grecia e in particolare in Epiro sono ad arco singolo e si trovano in terreno montagnoso.

Galateo e costumi sui ponti di pietra

I ponti sono una fonte di ricco folklore, che comprende canti popolari, leggende, proverbi, tradizioni popolari e credenze, e sono spesso dichiarati come monumenti del patrimonio culturale.

 

Ponte di Papastathis

 

Il ponte di Papastathis è stato costruito nel 1746 e 350 fiorini veneziani sono stati spesi. Alcune fonti indicano che il capomastro del ponte era probabilmente del villaggio di Pramanta. Particolarmente famosa è la voce che si riferisce al modo in cui è stato trovato il denaro per la sua costruzione. Una versione afferma che il ponte è stato costruito con i soldi raccolti dal monaco Agapios del monastero di Viliza. Secondo la tradizione, tuttavia, il denaro dato per la costruzione del ponte è arrivato grazie ad alcuni briganti che volevano rubare nel monastero, ma grazie ad un miracolo fuggirono e abbandonarono il denaro. Il ponte ha anche importanza storica e ci fa rivivere i tragici eventi che hanno avuto luogo qui durante l'occupazione tedesca. Il ponte ha subito danni pesanti, come quando nel 1942 fu bombardato dai tedeschi, ma la sua forte costruzione ha permesso al ponte di rimanere in piedi fino ai nostri giorni, essendo una reliquia storica.

 

Ponte di Plaka

 

Il ponte di Plaka è una reliquia storica e simbolo di libertà per le lotte dei Greci. Il 27 e 28 luglio, i combattenti della rivoluzione greca, guidati da Markos Botsaris schiacciato l'esercito di Ali Pasha Topal, mentre nel 1878 i Greci guidati da K. Kottikas costrinsero la guarnigione turca sul ponte ad andarsene a casa. Dal 1881 al 1913 il ponte servi da collegamento tra i Greci e lo Stato turco, mentre il 4 febbraio 1944 nella baracca accanto al ponte, il trattato storico "Accordo di Plaka" è stato firmato tra ELAS e EDES. Il ponte ha subito gravi danni quando fu bombardato dai tedeschi, ma è riuscito a stare in piedi e sopravvivere a lungo.

 

Ponte a Sopato (Sirrako)


Per quanto riguarda la sponsorizzazione per la costruzione del ponte, la tradizione afferma che il ponte è stato finanziato dalle suore, che volevano avere accesso a una fontana lì vicino che porta il loro nome.

 

 

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